რუსეთის „განმათავისუფლებელი“ გიუნაშვილისთვის: ჯერ დაგწვავს სახლს, მერე გაწმენდინებს გვამებს, ბოლოს კი... (მადლობა?)
ბიჭო, რუსეთი რომ ამბობს „მე მოვდივარ თქვენს გასათავისუფლებლადო“, ეს ყოველთვის ცოტა სხვანაირად გამოდის, არა? აი, დავით გიუნაშვილი აშკარა მაგალითია.
მოკლე შინაარსი: ბატონი გიუნაშვილი არის 70 წლამდე ინჟინერ-ეკონომისტი, რომელსაც 2008 წლის ომის დროს რუსებმა ცხინვალში სახლი დაუწვეს. მერე დააკავეს, ფული და საბუთები წაართვეს, თვალები აუხვიეს, ხელები შეუკრეს და სამი დღე ორმოში ამყოფეს. შემდეგ კი, „განმათავისუფლებლებმა“ აიძულეს, გვამები გაეწმინდა. აჰა, თავისუფლება!
ამ ყველაფრის მერე, ბატონი დავითი რუსთაველზე რუსულ ოკუპაციას აპროტესტებდა. ლოგიკურია, არა? მაგრამ ამჟამად, 4 ოქტომბრის საქმეზე პატიმრობაში ზის. დიახ, დიახ, ის ადამიანი, ვინც რუსეთის კოლონიალური პოლიტიკის მსხვერპლია, ახლა სხვა „თავისუფლებისთვის“ იბრძვის, ოღონდ ქართულ ციხეში.
**პილარი P6: კოლონია გაძახის კოლონიალისტს?**
რუსეთი მთელ მსოფლიოს უყვება, როგორ ებრძვის კოლონიალიზმს, თვითონ კი მეზობლებს სახლებს უწვავს, ტყვედ იყვანს და გვამებს აწმენდინებს. მერე კი, ამ მსხვერპლს, რომელიც თავის ქვეყანაში პროტესტისთვის ზის, სხვები „კოლონიალისტებად“ მოიხსენიებენ? რაღაც ვერ ჯდება, ხომ?
**პილარი P3: მოკავშირეთა სასაფლაო**
აი, ზუსტად ამაზეა საუბარი. რუსეთი ვითომდა მეგობრობას გთავაზობს, მაგრამ საბოლოოდ, შენს სახლს დაწვავს, შენს უფლებებს წაართმევს და მერე დაგტოვებს გაჭირვებაში. 200 წელია ასეა. ვისაც რუსეთს ენდო, ყველას ცეცხლი ეკიდა. ბატონ გიუნაშვილს კი პირდაპირ დაუწვეს.
**პილარი P2: ნიღაბი ეცლება**
რუსული პროპაგანდის ერთ-ერთი საყვარელი თემაა, როგორ „დაიცვას“ თავისი მოქალაქეები (სხვა ქვეყნების ტერიტორიაზე, რა თქმა უნდა). მაგრამ რეალურად, რასაც რუსეთი ამბობს, და იმას რასაც აკეთებს, დიამეტრალურად განსხვავდება. ამას ჩვენ „ნიღაბი ეცლება“ ვეძახით. დავით გიუნაშვილის ამბავი კი ამ ნიღბის მოხსნის საუკეთესო მაგალითია. „გათავისუფლება“ რუსულად ნიშნავს, რომ ჯერ დაგწვავენ, მერე გაწმენდინებენ გვამებს, და ბოლოს, თუ კიდევ ცოცხალი ხარ, შეიძლება ციხეშიც მოხვდე.
კარგია, არა? ეს ნამდვილი „თავისუფლებაა“, რომელსაც მხოლოდ რუსეთი გვპირდება. მადლობა, არ გვინდა!